بَابُ الضَّادِ وَالظَّاءِ — Le Dad et le Za

52. وَالضَّادَ بِاسْتِطَالَةٍ وَمَخْرَجِ ... مَيِّزْ مِنَ الظَّاءِ وَكُلُّهَا تَجِي
Distingue le Dad (ض) du Za (ظ) par son allongement (Istitālah) et son point d'articulation. Toutes les occurrences du Za (dans le Coran) sont mentionnées ci-après :
Vocabulaire : وَالضَّادَ : Et la lettre Dad بِاسْتِطَالَةٍ : Par l'allongement (Istitālah) وَمَخْرَجِ : Et le point d'articulation مَيِّزْ : Distingue / Différencie مِنَ الظَّاءِ : De la lettre Za وَكُلُّهَا : Et elles toutes تَجِي : Viennent / sont citées
53. فِي الظَّعْنِ ظِلِّ الظُّهْرِ عِظْمِ الْحِفْظِ ... أَيْقِظْ أَنْظُرْ عَظْمِ ظَهْرِ اللَّفْظِ
Dans [les mots] : Az-Za'n (le départ), Zill (l'ombre), Az-Zuhr (midi), 'Izm (grandeur), Al-Hifz (la préservation), Ayqiz (éveille), Anzur (regarde), 'Azm (os), Zahr (dos) et Al-Lafz (la prononciation).
Vocabulaire : الظَّعْنِ : Le départ / voyage ظِلِّ : L'ombre الظُّهْرِ : Midi / le moment de la prière de midi عِظْمِ : Grandeur / importance الْحِفْظِ : La préservation / protection أَيْقِظْ : Éveille / réveille أَنْظُرْ : Regarde / attends عَظْمِ : Os ظَهْرِ : Dos اللَّفْظِ : La prononciation / l'énoncé
54. ظَاهِرُ لَظَى شَوَاظِ كَظْمِ ظَلَمَا ... أُغْلُظْ ظَلَامَ ظُفْرِ انْتَظِرْ ظَمَا
Zahir (apparent), Laza (enfer), Shawaz (étincelle), Kazm (répression de la colère), Zalama (il a été injuste), Ugluz (sois rude), Zalam (obscurité), Zufr (ongle), Intazir (attends) et Zama (soif).
Vocabulaire : ظَاهِرُ : Apparent لَظَى : Nom d'un enfer / flamme شَوَاظِ : Étincelle / flamme de feu كَظْمِ : Répression (de la colère) ظَلَمَا : Il a opprimé / été injuste أُغْلُظْ : Sois dur / sévère ظَلَامَ : Obscurité ظُفْرِ : Ongle انْتَظِرْ : Attends ظَمَا : Soif
55. أَظْفَرَ ظَنًّا كَيْفَ جَا وَعِظْ سِوَى ... عِضِينَ ظَلَّ النَّحْلِ زُخْرُفٍ سَوَى
Azhara (Il a fait triompher), Zanna (penser/conjecturer) quel que soit son cas, 'Iz (exhorte) sauf dans 'Idhin. "Zalla" dans les sourates An-Nahl et Az-Zukhruf est identique (s'écrit avec un Za).
Vocabulaire : أَظْفَرَ : Il a fait triompher ظَنًّا : Conjecture / pensée كَيْفَ جَا : Quel que soit son cas (formes du mot) وَعِظْ : Et exhorte سِوَى : Sauf / excepté عِضِينَ : Parties / membres ظَلَّ : Il est resté / demeuré النَّحْلِ : Sourate An-Nahl زُخْرُفٍ : Sourate Az-Zukhruf سَوَى : Égal / identique
56. وَظَلْتُ ظَلْتُمْ وَبِرُومٍ ظَلُّوا ... كَالْحِجْرِ ظَلَّتْ شُعَرَا نَظَلُّ
Zaltu, Zaltum, et dans Ar-Rum : Zallu. De même dans Al-Hijr : Zallat, et dans Ash-Shu'ara : Nazallu.
Vocabulaire : ظَلْتُ : Je suis resté ظَلْتُمْ : Vous êtes restés وَبِرُومٍ : Et dans sourate Ar-Rum ظَلُّوا : Ils sont restés كَالْحِجْرِ : Comme dans sourate Al-Hijr ظَلَّتْ : Elle est restée شُعَرَا : Sourate Ash-Shu'ara نَظَلُّ : Nous resterons
57. يَظْلَلْنَ مَحْظُورًا مَعَ الْمُحْتَظِرِ ... وَكُنْتَ فَظًّا وَجَمِيعَ النَّظَرِ
Yazlalna, Mahzuran avec Al-Muhtazir, "Kunta Fazzan" (tu étais rude), et toutes les formes du mot Nazar (regard).
Vocabulaire : يَظْلَلْنَ : Elles restent (immobiles) مَحْظُورًا : Interdit / prohibé الْمُحْتَظِرِ : Le constructeur d'enclos وَكُنْتَ : Et tu étais فَظًّا : Rude / grossier وَجَمِيعَ : Et toutes (les occurrences) النَّظَرِ : Le regard / la vision
58. إِلَّا بِوَيْلٌ هَلْ وَأُولَى نَاضِرَهْ ... الرَّعْدُ لَا وَالْغَيْظُ هُودُ قَاصِرَهْ9
Sauf dans "Waylun Hal" (sourate Al-Mutaffifin), et le premier "Nadirah" (Sourate Al-Qiyamah). "Al-Gayz" n'est pas celui de sourate Ar-Ra'd et Hud qui est raccourci (écrit avec un Dad).
Vocabulaire : إِلَّا : Sauf بِوَيْلٌ هَلْ : Sourate Al-Mutaffifin وَأُولَى : Et la première (occurrence) نَاضِرَهْ : Resplendissant / éclatant الرَّعْدُ : Sourate Ar-Ra'd وَالْغَيْظُ : La colère / le courroux هُودُ : Sourate Hud قَاصِرَهْ : Court / raccourci
9. La différence entre les lettres Dad (ض) et Za (ظ) est le trait vertical sur le Za. Le terme "raccourci" (qasirah) signifie ici l'absence de ce trait, désignant ainsi la lettre Dad. [1]
59. وَالْحَظُّ لَا عَلَى الطَّعَامِ الْحَضُّ ... وَفِي ظَنِينٍ10 الْخِلَافُ سَامِي
Al-Hazz (la fortune/part), et non "Al-Hadd" (inciter) dans "sur la nourriture". La divergence concernant "Zanin" est sublime.
Vocabulaire : وَالْحَظُّ : La part / la fortune عَلَى الطَّعَامِ : Sur la nourriture الْحَضُّ : L'incitation / l'encouragement وَفِي : Et dans ظَنِينٍ : Suspect / avare (Sourate At-Takweer) الْخِلَافُ : La divergence سَامِي : Sublime / élevé
10. Dans certaines variantes de lecture (qira’aat), le mot "zanin" dans la sourate At-Takweer (verset 24) est lu avec un Za (ظ) au lieu d'un Dad (ض). [2]
60. وَإِنْ تَلَاقَيَا الْبَيَانُ لَازِمُ ... أَنْقَضَ ظَهْرَكَ يَعَضُّ الظَّالِمُ
Et quand ces deux lettres (Dad et Za) se rencontrent, il est impératif de les distinguer nettement, comme dans : "Anqada Zahraka" et "Ya'addu az-Zalimu".
Vocabulaire : تَلَاقَيَا : Ils se rencontrent الْبَيَانُ : La clarification / distinction لَازِمُ : Nécessaire / obligatoire أَنْقَضَ : A rompu / a pesé lourdement ظَهْرَكَ : Ton dos يَعَضُّ : Il mord الظَّالِمُ : L'injuste / l'oppresseur
61. وَاضْطُرَّ مَعْ وَعَظْتَ مَعْ أَفَضْتُمُ ... وَصِفْ هَا وَجِبَاهُهُمْ عَلَيْهِمُ
Et dans "Udturra", avec "Wa'azta" et "Afadtum". Et distingue bien le Ha dans "Jibahuhum" et "Alayhim".
Vocabulaire : وَاضْطُرَّ : Et a été contraint وَعَظْتَ : Tu as exhorté أَفَضْتُمُ : Vous avez déferlé / vous êtes précipités وَصِفْ : Et décris / clarifie هَا : La lettre Ha وَجِبَاهُهُمْ : Leurs fronts عَلَيْهِمُ : Sur eux